检举|2013-05-31 13:31
1.、五千年の歴史がある中华民族は豊かな伝统的文化を持っている。中国は世界のお茶の叶の故郷で、同様にお茶を最も早く时いて、お茶を作って、お茶を饮む国家である。だから、中国のお茶の文化の形成と発展は中国の伝统的文化の1个の重要な部分となっている、世界文明の进歩も特别な贡献を献えているとも言える。お茶は深い味わいを有する文化だ、お茶の発展饮み物から文化まで、礼から理までの発展过程を経つ、ご存じのように:お茶の文化は最も早い中国から源をし。唐代に、日本に伝えられた。その时から、长い歴史中で、日本は完壁なお茶の文化を保つ、もとにたんだん発展して豊かになってきた。だから中国のお茶の文化はさまざま原因によって、完全に保存されてこなっかた。2、 日本の茶道文化の概略说明 中国のお茶は、世界の故郷、中国のお茶の発祥の地、のいずれかの最初の中国茶、红茶、お茶を饮む国の一つです。したがって、中国の茶文化の形成と中国の伝统文化の発展、世界文明の进歩の重要なコンポーネントとなっているとの特别な贡献をしている。歴史的な発展と日本茶文化の発展と中国の茶文化の歴史は 。日本のお茶文化の発展は、本土のすべての歴史的な时代に、新しいフォームを作成し、中国の茶文化、茶文化されるまで一世纪の日本茶の文化の影响を连続制覇している。中国茶文化に多大な贡献をした儒教、道教、思考の重要な中国の学校の様々な仏教の考え方のエッセンスを吸収している。儒教式グループ怒りのコンセプトは、齐治平兴Dafaオフから见つけた自分の政治的なビューのパフォーマンスを得るために、社会の表示;仏教禅茶のために苦い茶、明日の中心部を参照してください沈黙を満吃しています。一方、自然の意见を実施中道教浓厚。 Mohismさえも、モージ真の主张は、精神的、思想の素材の组み合わせ、红茶お茶の人々のパフォーマンスの歴史を中国茶の文化、研究の生产は、日本の茶道の思想的背景を特定している禅门アイディアであり、含まれていましたが茶道の礼仪作法から规制当局の认可禅门修道院。といわれている日本の禅茶道です。具体化する禅茶道は、禅のコアアイデアです。3、日本の茶道の歴史と中国の茶文化の区别 【同质性】唐・陆羽『茶经』に「もし热渇・凝闷・头痛・目渋・手足の痛み・百节がのびない时、茶を四、五口饮めば、醍醐(最高の乳制品)、甘露と抗衡(はりあ)うなり」とある。体を治し心を愈す饮みものが茶である。【异质性】中国の茶文化は香りと味が大切で、いわゆる工夫茶はいかに手间をかけてお茶を美味しく饮むかが重要となる。一方日本の茶道は「もてなし」と「しつらい(饰り付け)」の美学だといえる。「亭主」は、まず露地という庭园をととのえ、茶室の中に、挂物や水指・茶碗・釜などを用意して、演出の准备をする。日本の风土が育んできた结晶がそこにある。そして「亭主」と客の间に通う人间的なぬくもりがある。本文:求日语茶道的文章
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